明知道此处限高，不低头是过不去的，但仍要强行挺胸抬头而过，那结局肯定很惨。
曾经看过一个外国漫画，题目叫《陷阱》，其实没有井，而是人们乘坐在火车上，铁路前面不远处的右侧有个很大的画牌，上面画着一个形象逼真的女人裸体画，有的人在车厢里看觉得不过瘾，便把头伸出车窗，此时，一场灾难将要面临，那些好色之徒却全然不知。因为画牌不远处就是隧道，那隧道刚刚能容纳火车通过，疾驶而去的火车把那些好色之徒伸出车窗的脑袋永远留在了画牌旁。
这不过是一个漫画而已，那就无需考据它的真实所在了，但它却告诉我们一个简单的道理，假设那“色欲”能收敛一点，只在车厢里看，或者发现前面有人遇难了，就赶紧把头缩回来，或者低低头，就可以幸免了。
年轻时的富兰克林去拜访一位老前辈，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“嘭”的一声，额头重重的撞在了门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“疼吧？可这是你今天最大的收获。一个人想要洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林把这次拜访当成了一次悟道，牢牢地记住前辈的教导，把“记住低头”作为毕生为人处世的准绳，以至于成了美国著名的政治家、科学家及美国之父。
富兰克林低头的故事，又让我想起了农田里的稻谷。越是籽粒饱满的稻穗，越是躬下身子，把头垂得很低；那些在稻田里趾高气扬、挺胸抬头的都是些秕子，无论是谁走到它们跟前，它始终把头抬得很高。
俯首甘为孺子牛，是对鲁迅先生的真实写照，牛吃的是草，挤出的是奶；牛埋头苦干，任劳任怨；牛辛勤耕耘，不图回报。牛以它高尚的精神、踏实的作风、平常的心态让人们对它充满崇敬。鲁迅先生就是这样一个为祖国、为人民勤奋工作甘为孺子牛的人。他们的共同特点是低头做人，踏踏实实地做事，当然，低头并不意味着自卑，而是一种谦虚谨慎，做事不张扬的实干精神。
我国古代，淮阴侯韩信曾经低头，忍受胯下之辱，那需要忍受何等的耻辱，更需要多大的勇气；三国时期，刘皇叔曾经低头，三顾茅庐，屈身恭请孔明出山，诸葛不负众望，辅佐刘氏父子打天下；越王勾践曾经低头，卧薪尝胆，终得天下；司马迁受宫刑之后，十年不曾解衣就寝，终于完成巨著——《史记》。
他们绝非等闲之辈，让他们低头，何其容易？但他们却抱有一个信念：此时放下架子，之所以忍辱负重，就是因为他们在低头那一刻，就坚信他们的头将来会有高高扬起的那一天。他们不过是做了一个休养生息、养精蓄锐的“缓冲”。
人生在世，不如意之事十有八九，遇到事情就要保持一个清醒的头脑，“小不忍则乱大谋”就是这个道理，人在屋檐下，不得不低头，该低头时且低头。低头是一种智慧，是一种气度。当然，低头更先要有一种勇气，假设你放不下架子，就不具备这种智慧，也就很难赢得成功。■
 

做个活死人﹗
什么叫做活死人呢？就是当自己已经死了，世间上的一切事物都不再关我的事了。肉体不管在做什么事，心都不动，这叫活死人。要是心动了，跟着念头跑，就不是活死人了。想不生念，就是要不断地念佛。不断地念佛，能打掉一切妄想。念佛，也可以入定。念而不着，自性即空。念佛的人是谁？是谁在念佛呢？自性既空﹐那么谁在念？念佛，念到一心不乱，念到不知道自己在念佛，名为真念佛。要是知道自己在念佛，就是有着，还没空。不管做什么，肉身在动，心不动。要管住自己的心，不要老跑出去。■