二、善是作人的必备人性
做到善必须懂得爱、情、恩、仁、恕。不懂得爱的人只顾自己,目无他人;不懂得情的人是孤独的人,是难以融入社会的人,是缺乏人性的人;不懂得恩的人是无义之人;不懂得仁的人是残暴之人;不懂得恕的人是不懂人生道理
1、爱
爱是一种幸福,实施爱是一种享受。因为爱必然关心、必然负责、必然奉献,如我们爱一个人就会时时想着他、关心他;就会自然地产生一种责任心,去保护他、支持他;就会愿意为他付出,为他花钱不心疼、为他做事不觉冤,心甘情愿。如何实现爱就要从关心、负责、奉献三个方面入手。
爱什么?要做到善就要有广泛爱的范围,爱得范围越广善的程度越高,只爱自己的人谈不到善。因此不仅要爱自己,还要爱家人,爱弱势群体、爱家乡、爱祖国、爱人类、爱未来人、爱环境、爱大自然。
这里要单独谈一下爱国的问题。要理性爱国,也要从关心、负责、奉献出发,要以法理情利为标准,爱国的原则是在不侵害别国合法利益前提下捍卫祖国利益、维护国家荣誉、为国奉献、维护世界和平、和谐。因此爱国的内容包括:
关心国家大事:要了解国家发展情况、关注国家困难、关心国际环境、推动国家发展。
捍卫国家合法、合理利益不受侵犯:要坚决捍卫国家利益、领土和主权完整,反对分裂祖国,对于入侵的敌国要勇敢地有力打击罪恶者,否则为无能;要宽恕分化被胁迫的参与者,否则为无智;要仁厚善待无辜者,否则为无德。千万不可将与少数罪恶者的对立扩大成为族群对立和民族仇恨。
维护国家荣誉不受侮辱:要揭露造谣诬陷、要反驳恶意歪曲、理直气壮维护国家荣誉;要坚持公平正义,展现民族美德,不诬陷歪曲别人,不无理取闹、不侵犯别国利益,不做降低国格有损民族形象的事,使人感到中华民族是一个品德高尚、尊重别人、充满爱心、维护正义、通情达理、和蔼亲善的民族。
为国奉献不遗余力:要为祖国的繁荣富强奉献出力,要为维护民族团结奉献爱心,要关心国家命运、有强烈的责任心,要敢于坚持真理主持公平正义,要勇于探索创新、认真做好本职工作、为国为民无私奉献。
维护世界和平、促进世界和谐:世界的和平、和谐有利于国家发展,要爱国就要维护世界和平、促进世界和谐发展,要为此献计出力,缓解矛盾、化解冲突,充分发挥祖国在国际生活中的积极作用。
善爱要讲理性,不能宠爱、溺爱伤害对方、伤害他人;善爱必须小局服从大局;要分清轻重缓急,要轻服从重、缓服从急、远服从近,私服从公。
2、情
情是讲人与人联系的纽带,有了感情就拉近了距离、密切了关系,并且以情来稳定这种关系。情融汇了牵挂、亲近、责任、信任、依赖、依托。有了感情就容易加深理解,就会减少误会,就易于体谅、原谅对方,就会防止恶意相向、相互攻击,包括禽兽也会如此。
还有一种情是非常重要的,是讲事先没有直接联系的人与人的感情,如同情,同胞情、民族情。同情是讲看到别人有困难、有危险,情由心生,主动援助,是人的天性;民胞情、民族情是文化、血缘把大家联系到一起的情感,我们常说血浓于水、中国人不打中国人。没有情是难于行善的。
3、恩
恩是情的高级形成,是终生的情、是不变的情。恩是对自己生存、成长、解困起过关键性作用的人之情。任何一个人都会得到别人的帮助、支持、培养、爱护,要时时牢记,古人云“点水之恩涌泉相报”,要时时抱着感恩之心作人做事,不懂报恩的人是无义之人,恩将仇报是罪恶之人。报恩就不能怕吃亏,要看作是还债,是还不完的债,是不可量化的。感恩首先要理性地分析自己的生存与发展与哪些因素有关,与哪些人有关,要全面地报答。感恩也要讲原则,不能违法、违纪、不能伤天害理、不能超出常情、不能损害他人利益,要由自己奉献来支付。
4、仁
对人对事要有仁心,不能血腥残暴不讲人性,不能蛮横、霸道不讲道理,作人做事要宽厚、善心善意。
5、恕
恕是宽容大度,不斤斤计较、事事计较,要多站在对方角度看问题,理解他、容忍他、帮助他,当别人已经认识到错误并改正后,不要揪住不放、没完没了,要不计前嫌地允许人家重新做起。当别人做错了事、说错了话,要理解他的难处和他的处境。对于认识问题,更应看到他依据的局限和能力的不足,要看到认识问题是发展的、有过程的,不要一棍子打死,全面否定这个人。对于犯了罪的人,除了给予依法惩处外,也要充满热情地感化他、尊重他、关心他、帮助他。
三、美是作人的普遍需要
美是人的追求,是人的理想境界,在追求的过程中要反对丑恶的人和事。
爱美之心人皆有之,美是一种高尚,美体现于外在、语言、思想、行为等方面,只有全面美的人才可称得起是高尚的人。
1、外在美
外在美体现在仪表、健康、清洁、举止、神采等方面。仪表主要是服饰、化妆,在不同场合要着装得体、恰当,如不宜穿着睡衣上街、会客,以示庄重,在正规社交场合要着正装、礼服,以示庄严,在殡丧活动中不能花枝招展,以示严肃。在化妆方面也要浓淡相宜,色调和谐。在与人交往上要保持清洁。要保持身体健康,以示健康之美。举止要大方得体,要讲风度、气质、儒雅。要保持旺盛的精力,要睡眠充足、营养均衡、运动合理。做到了上述内容,会使人感到你是一个健康之人、有品位的人。
2、语言美
语言美表现在礼节、礼貌、文明、修养,讲话要立意清晰、用词准确、语言、音调得当。在礼节、礼貌上要符合规范、讲论理、尊老爱幼、遵循风俗、不要不分场合讲一些不得体的话,遭人反感;在文明、修养上讲话要注意身份,要讲文明不说脏话,要有涵养,要体现自身素质;在立意、用词上要清晰明确,要讲逻辑,不能东一句西一句,越扯越远,用词准确恰如其分,要使对方便于理解,不能词不达意;在语声音调上要适应场合,一般不要大喊大叫,要温和理智,尽量给人以亲切、理性的感觉。
3、思想美
思想要健康向上,要崇尚科学、主持正义,要勇于探索、实事求是,要不惧权威敢于突破,要思维清晰杜绝混乱,要逻辑严谨防止出错,要善于发现问题选准切入点,要遵循规律防止主观臆断,要善于创新推动进步,要意志坚强穷追不舍,要充满爱心反对邪恶,要出于公心不谋私利,要顾全大局舍弃小我。
4、行为美
行为美包括爱国爱民,遵纪守法、追求真理、主持正义、勇于奉献、不畏艰难、刻苦钻研,关心他人、临危不惧、舍已为人。
一个人不爱国爱民、不遵纪守法,就成为危险分子,会使人不敢接近,没有安全感;由于伤害了他人的利益、社会的利益、国家民族的利益,会使人厌恶,成为众矢之的。
一个不懈追求真理(科学)、主持正义的人,会使人感到是可以依靠的人,使人信任。
一个人勇于奉献、不畏艰难、刻苦钻研的人,会令人尊敬、崇拜。
一个人关心他人、临危不惧、舍已为人的人,会感动他人,由衷敬佩。
要把提高自身素质作为一生的追求
当今我们倡导学习型的政党、学习型的社会、学习型的企业,一切基础来源于学习型的个人。学习的目的是提高素质。
常言道“活到老学到老”,要主动地提高自身素质,只有这样民族才能强盛,人类才能更快进步。什么是人的素质、人的素质都有哪些方面,如何发挥人的素质作用以及如何提高人的素质必须明确。
一、什么是人的素质,都包括哪些方面
人的素质就是思想境界和行为能力。思想境界是指对人、对事、对利、对己、对内心的态度和准则;行为能力是指体验、认知、分析、判断能力和做事的本领,概括起来可分八个方面。
1、品德
品德是处理个人与他人利益关系的水平,他人包括个人、家庭、家乡、国家、人类及未来人。品德可分为五个档次,最低档是损人利已、第二档次是目无他人无意地损伤他人、第三档是决不伤害他人、第四档是在不损伤自己元气情况下帮助他人、第五档是舍已为人。
2、品格
品格是做事的态度,包括上进心与进取意识、敬业精神、意志坚强、投入程度以及脚踏实地。
没有上进心和进取意识就没有奋斗目标、没有自我要求,是庸庸碌碌的人。
没有敬业精神,做什么不研究什么,做事不努力,干事不认真,是一个不负责的人。
意志不坚强,遇到困难就转变、做事半途而废、不肯下功夫、怕苦怕累,是一个无志气的人。
做事不全心投入,精力不集中,三心二意、糊里糊涂,是混日子的人。
不脚踏实地,往往会出现超出现实、不顾条件的妄想,只想多多获取,不愿刻苦付出,是不现实的人,是注定要受挫折的人。
品格涉及到民族素质,要从娃娃抓起。要把做任何一件事都当作是展示才华、锻炼才干、体现人生价值的难得机遇,尽一切努力去做好,做完不后悔,因为尽力了,下次再干决不会是这样。要做出感情、做出兴趣,做出瘾头才是最高境界,要时刻有自己的兴奋点。
3、品位
品位是指人生兴趣处在何种格调水平之上,品位反映人生格调、对文化的理解程度、人生情趣和人生追求,是人的素质综合体现。提高品位要从树立高尚的人生格调,追求哲理、意境和深邃上入手;走对人生、文化深入理解的途径,多接触各种文化形态,努力发现其精巧奥妙之处,主动接受熏陶;思考人生意义,拓展人生情趣,使自己的生活更加丰富多彩、充满活力、热爱生活;要提高人生追求目标,崇尚真、善、美,鞭鞑假、恶、丑。
4、知识技能
知识技能是做事的本领,提高知识技能水平才能达到强国富民。提高知识技能水平首先要选准适合自己特长的领域,是理论领域,还是操作领域,再分学科;第二,要分清自己属于何种类型,是博览群书掌握大量的已有知识的集累传承型,还是极具创新能力勇于探索的发明创造型,还是热心学术活动的组织者和推动者的社会传播型,找准位置。要博采众长自成一家,形成特色、形成流派、形成学派,不断勇攀高峰。
5、人际关系
人的一切活动都离不开社会,必然要和人交往,处好人际关系是作人做事的关键。因此要尊师敬长、扶老爱幼、文明礼貌、善解人意、善意待人、充满爱心、团结他人,使自己成为一名亲合分子、成为一个好的合作伙伴,要处处以身作则,善抓人心、常想自己的存在对别人有什么好处。
搞好人际关系的核心在于尊重人、善待人和关心人。
尊重人要做到礼貌、工作、意见、人格上的全面尊重。
善待人要做到善解人意包括善于发现理解对方的潜在需求主动去满足和善于从好的方面去理解对方意见。要能原谅人、体谅人,换位思考、不针锋相对、语言和善、善意合作及正确对待别人的指责,是善待人不可缺少的内容。
关心人要做到生活上、工作上、成长上、利益和安全上的全面关心。
搞好人际关系还要严于律已,要做到遵纪守法、重视诚信、谦让荣誉、勇担责任、经常反省、抑制发怒。
6、心理素质
心理素质主要表现在消仇解怨、抑制骄傲、消除嫉妒、减少抱怨,承受挫折、振奋精神,减少猜疑、面对现实等方面。提高心理素质要从克服情绪波动、正确全面地看待世界及社会的各种现象和对人生哲理的深刻理解等方面入手。
7、思维能力
思维能力是一切能力的核心,概括可分七种,即一分析思维能力,能从错综复杂、杂乱无章的事物和现象中理出头绪、划分元素、确立各自的功能;二抽象思维能力,能透过现象寻找本质,形成概念、建立理论模型;三逻辑思维能力,要寻找事物的确切因果关系,按照逻辑推理预见未来;四系统思维能力,任何事物都不是孤立的,必然和其它事物发生联系,要善于建立事物相关的完整系统,要找到事物之间的结合部位,研究它们是怎么相互作用的,当一个事物改变会对相关事物有什么影响;五、创新思维能力,是在已有知识中、日常生活之内司空见惯的事物和现象之中,诱发灵感、多向思维、举一反三,联想升华得出新的认识;六聚合思维能力,是将各种元素、各相关科学知识、各种力量和功能结合起来达到最佳效益,不同数量的电子、质子、中子组成不同性质的元素,要善于运用科学的原理和艺术的方法,充分发挥聚合效应、效益;七形象思维能力实际上是表达能力,是通多维形象如语言、文字、图表、照片、雕塑、美术、音乐,形体表达核心思想、主题和情感。要努力提高思维能力。
8、身体健康
决定健康的因素有六个,即基因、环境、心情、习惯、营养、锻炼。要研究基因,破解妨碍健康的先天性机理,改善环境有益健康,控制心情达到良好状态,克服不良习惯免受伤害,协调营养满足健康需要,适度锻炼增强体魄,以满足人的作用发挥需要。
二、如何发挥人的素质作用
人的素质是境界和能力,是潜在的因素,只有通过行为才能发挥作用。支配和制约人的行为有九种因素,即欲、惧、利、名、责、法、理、情、结。要在这九种因素作用下正确发挥素质作用。
1、欲
欲是人的生理天性,对欲要有扬有弃有节制,欲有许多种,如食欲、性欲、占有欲、权力欲、求知欲、成功欲、报效欲、爱美欲、表现欲、复仇欲等等。
对求知欲、成功欲、报效欲要发扬鼓励。
对人的动物本能如食欲、性欲、占有欲,要节制,要以法纪为准,以自身能力和条件为度,不能纵欲。
对爱美欲、表现欲要扬其长的催人上进,要避其短的嫉妒和骄傲。
对权力欲、复仇欲要分清目的,一般不宜提倡。权力不是靠争得来的,是靠人民赋予的,权是为民而用的,不是满足私欲的。复仇是一种感情上的需求,一般要通过法治作一了结,不要仇仇相报无时了,要向前看,杜绝罪恶,发展未来。
2、惧
惧,要分清有益有害。有益的惧如怕违法违纪遭到惩处、怕失德受到谴责、怕做坏事死后下地狱、怕不孝天打雷劈等,还要提倡,必须保持;有害的惧如怕坏人报复而不敢举报坏人、怕领导而不敢陈言、怕群众而不敢面对、怕负责而推诿、怕得罪人而不敢主持正义、怕失败而不敢做事、怕风险而不敢去探索等都需克服纠正;还有一些生理性格的怕,如惧高、怕虫、怕黑、怕出名、怕登台等要多锻炼。
3、利
利是社会进步的驱动力,又是罪恶之源。利可以调动积极性,建立正确的利益目标,激发大家的积极性,以利益发挥导向作用、以利益分配协调关系促进发展;利又是诱发人犯罪的因素如偷盗抢劫、坑蒙拐骗、假冒伪劣、损人利已……等等。要科学地使用利、要合法地追求利、要正确地对待利。
4、名
名是一种精神享受、是一种荣誉感的满足、是一种向大众宣传的结果。人必须珍惜名节不做坏事、不违法违纪、不伤害他人,把名节视为生命;要维护集体荣誉不给国家、民族、单位、家庭抹黑,作为自己的责任;要靠自己的努力、艰苦奋斗、大公无私、刻苦钻研、以突出业绩争得荣誉;不要弄虚假骗取荣誉、不可沽名钓誉;对于荣誉要谦让,不可用不恰当的手段排挤别人。
5、责
责任是使命,责任需担当,责任要兑现,负责要不怕得罪人。在严格履行职责前必须弄清责任的目的是否正当、是否有益于社会,不正当的、有害于社会的责任不要去承担;还要弄清责任履行的内容是否科学,不科学的责任达不到目的,要建议修改;在执行责任时要考虑方式是否文明、是否违法、是否侵犯人权,要拒绝不文明、违法、侵犯人权的执行责任方式。责任与权力往往是对应的,不能只要权力而不负责任。
6、法
法是强制性规范,是政权施政的重要方式,要维护其尊严,必须遵守。在立法时要严肃认真,坚决杜绝起坏作用的恶法,坚决反对目的不正当之法,坚决修正不起作用达不到目的法,及时增添满足社会需要的新法。立法必须科学严谨、司法必须严格依法,执法必须兑现,监督必须有效。
7、理
理的核心是科学和公正,当法制不健全时往往会出现合理不合法的现象,要及时修法。理是一切问题的原始判别依据,是不断创新、推进社会进步的动力,人的一生都要追求一个理字。理又是人对客观世界的认识反映。同是为了科学公正,往往有不同的认识学派、流派、其中不乏有歪理存在。要坚持正理,反对歪理,讲理时要文明冷静,不无理取闹、不讽刺挖苦、不扣帽子、不打压,一时谈不清再找机会谈。
8、情
情前面已经谈到,这里只讲要发挥情的正面作用和防止不理智行为。
发挥情的正面作用是真诚、真心、舍得奉献,要尊重对方、信任对方、帮助对方、安抚对方、鼓励对方。
防止不理智行为,不要为情自杀或伤害他人,不要违法乱纪伤害别人,不要袒护坏人、帮人作恶。
9、结
结是一时说不太清楚的因素,如缘份、冲动、竞技状态、命运、灵感、机遇等。要珍惜缘份、抓住灵感、把握机遇、利用良好的冲动、培养良好的竞技状态,通过自身的努力改变命运,可以大大提高成功率。
三、如何提高人的素质
提高人的素质靠一学、二练、三熏、四研、五馈、六激。
1、学
学习的途径很多,包括学校学习、培训,读书看报,通过交流获取知识,观察事物、参观成功范例以及专题专人请教导。要端正学习目的,千万不可人家说什么就信什么,要有分析判断,要以审查的视角去学习,把学习作为开拓视野,了解各种看法的全貌,以丰富自己的思路,把学习目的锁定在提高自己的能力上。学是提高素质的第一步。
2、练
通过学习撑握了道理后必须亲手去实践,使知识成为自己的能力,练才能形成自然反应。从练习中还可发现一些没弄懂的问题,还可发现一些原有知识中未包括的内容。练才能达到娴熟,练才能达到快速反应,光说不练不行,会说会做才是真本事。
3、熏
许多素质是熏陶出来的,熏陶是环境、氛围等非强制性长时间的驱动和制约发挥效用的,如许多少数民族能歌善舞,风格特色大多是熏出来的,语言发音也要靠熏,著名大学的校风熏陶作用很大,唱歌的唱京剧是歌味,唱京剧的唱歌是戏味,等等。熏出来的东西更正宗、更持久。
4、研
不研究成不了大器,名人、权威、大师无不靠艰苦卓绝地研究而造就,一切创新和进步均靠研究起步。研究是提高的重要途径,研究是攀登高峰的阶梯,研究是提高人的素质重要环节。
5、馈
这里讲的是反馈,是要掌握提高的效果,运动员不测成绩难于提高,舞蹈演员不照镜子、不看录相难于达到完美,电影戏剧不看票房不知道受欢迎的程度。反馈是提高素质不可缺失的一环。
6、激
激讲的是激励,素质提高后,得到群众的肯定、领导赞许,效果效益会有更大的提升。成功本身就具有巨大的激励作用,评比、评奖,都能激励发展。歌星还要掌声鼓励,掌声越大唱得越卖劲,球赛在主场与客场中水平截然不同,没有激励就缺少动力。激励可增强提高的动力。
四、素质提高的重点
提高自身素质要瞄准自己的优势,提高的难点在于细微。
1、发展优势
每个人特长不同,要瞄准优势去努力,这样才能事半功倍,出高才、快出才,刘翔优势在于跨栏,让他练举重得不了冠军,对于自己的缺点弱势只要不妨碍优势的发挥,不伤害他人,不要理会。
2、难点在于细微
歌星和我们唱同一首歌,谱子是一样的大体相同,但细微不同,歌星出场费几万、几十万,我们自己花钱唱卡拉OK还没人爱听;百米赛跑冠军和亚军有时只差百分之一秒,一个得金,一个得银,差十分之一秒可能没有名次;同样生产线在生产线输出国生产的叫原装,在别国生产的叫组装,价格差异很大。
所以最值钱的部位在于细微,提高素质千万不要放过细微之差。
党的领导是保障
中国特色社会主义是在中国共产党执政带领下开创的一种全新的社会形态,是受到全体人民支持拥护的社会形态。为此必须继续发挥党的主导作用,强化党的执政作用、优化党的执政能力。由于我们建立的是一个民主法治的社会,所以党要充分发挥民主体制的领导功能,即汇集各方的智慧、组织调动各方的力量、考虑各方的需求、确保民主与法治的实施充当组织者、策划者、协调者、推动者、责任者、服务者的作用,把社会中各种元素聚合起来发挥最佳效应。中国特色社会主义能否成功取决于党的领导,能否达到民富国强,健康、快速发展,取决于党的领导水平和领导作用程度。为了达到我们的共同目的,必须加强党的领导,只有加强了党的领导我们才能更好地兴国,只有加强了党的领导能力,党才能更强。
一、为什么加强党的领导
任何一个国家的盛败兴衰均与执政党的施政主张和施政效果密不可分,各国都花费昂贵的代价去选择好的政党去执政。他们是从各个政党的不同优势中去选择一个相对好的政党来执政,而我们是在历史的过程中,经过长期考验对比中形成的,是各个政党、各种社会政治力量一致赞同的,由民主作风最好、能力最强、经验最丰富、施政主张最符合国情、执行力最大的中国共产党来执政,节省了选择的成本,避开了竞选过程中的对立与抗争,并达到了最佳效果。
中国共产党在中国执政的坚实政治基础是由其自身的实力和政治表现所决定的,其中建立了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,全面整合了各民主党派和各族各界政治力量的优势作为智力支撑,取代了相对优势的选择,达到了最佳效果。
党被推到了执政地位必须不负人民的重托,承担起执政的责任,加强党的领导是广大人民对共产党的执政要求,是强国富民的需要,是共产党自身必须履行的义务,是共产党作为执政党的历史责任。
二、加强党的领导的内涵
加强党的领导有两个含义,一是尽职尽责处处到位,二是要科学公正做到最好。
1、尽职尽责处处到位
党的领导要全面地承担责任,要全面地考虑问题,不能有任何疏漏,要有全面长远的规划,要有合理的布局,要能提出科学有效的对策,哪里有困难、哪里有问题,党要出面解决,任何缺失都要看成是党的责任。该做的事一定要做,要做好组织、策划、协调、推动、担责、服务各项工作,把社会各方面组建成一个完整优化的社会生态系统,并使其产生最佳效益。
2、科学公正做到最好
一个国家是一个庞大的社会系统,要能做到科学公正,并非易事,必须依靠人民发扬民主,必须依靠专家提供高水平的专业智慧,必须依赖职能部门整合力量,要善于汇集各方的智慧、组织调动各方的力量去满足各方的需求。因此要贯彻胡锦涛主席提出的“推进决策科学化、民主化,完善决策的信息和智力支持系统。”
在工作上要兢兢业业、不可懈怠,力争达到最高水平。要把邓小平理论、三个代表重要思想、科学观和构建和谐社会、和谐世界,作为执政承诺,保证兑现。并以此作为标准主动接受各民主党派、各族各界人士和全体人民的监督与评价,不断改善工作、提高执政能力。要以宏观的视野和敏锐的思维不断提出新的构想。
要管理好党务、管好党员、管好干部廉洁奉公、严守法纪、不断创新,严格执行科学执政、民主执政、依法执政。要对那些专横霸道无视民主、无视法治的干部进行惩治,无论是否谋私,谋私的还要依法治裁。要对那些压制解放思想、打击实事求是的党员干部给予处分。
三、全社会要支持共产党拥护共产党
只有全社会都支持共产党,给党出主意、挑毛病、反映情况,服从党的组织、协调和工作部署,共产党才能执好政。只有全社会都拥护共产党,党的执政地位才能得以巩固,党的权威作用才能充分发挥,社会秩序才能得以保证,全社会才能获益。
本文将社会主义核心价值体系的四个方面分解组合到我们日常生活息息相关的领域,做了适度地拓展和解读,使我们更容易践行,践行起来更为准确,若以此为践行标准,或许能起到良好的推动作用。■